mest vill jag bara lanka till den dar bokrecensionen

Vi far namna historisk fuckshit forutsatt att den namns som just historisk. Saledes laser jag lite om blackfacepraktikens historia i DN idag. Medan Claes Wahlin pa Aftonbladet hanade oss nar vi forsokte publicera en artikel som dissa pjasen Lulu:

Vad alltså gäller den blackface som dyker upp, är alltså ett sätt att sceniskt gestalta en parallell till den manlige blickens objektifieringav kvinnan, nämligen den vite mannens blick på icke-vita, kolonialismens ansikte (så att säga). Därav den afrikanska dansen (överdrift för säkerhets skull). Det handlar alltså om att kritisera vårt (eller deras) seende. Därför blev det heller ingen debatt i samband med premiären, eftersom i alla fall kritikerna tycks ha uppfattat tanken bakom Tandbergs regi.

Han skriver: Nej tack vi vill inte publicera er artikel eftersom den handlar om rasism och rasismen e faktiskt over. Samtida rasistiska handelser maste i ett postrasistiskt samhalle forstas som antirasistiska. Och sa de obligatoriska slutorden: Jag som ar upplyst berattar vanligt nog detta for lilla dig stackare som inte fattade trots att den antirasistiska rasismen gestaltades overdrivet tydligt.

Numera har vi visst uppnatt sana nivaer av framtid att rasismen forvandlats till den vackraste av jatteskalbaggar.* Denna sorts "numera" infaller alltid NU! och behover berattas om som den bade historiska och samtida fuckshit den ar, for att knyta ihop dar vi borja.

*Oh no, en referens som motstrider sig sjalv. Men dont you worry hun, i den postrasistiska varlden ar det helt ok att forneka orimligheter.

Intressant.
Andra bloggar om: media, rasism, politik